Первое историческое поражение идеологии денег

 

Первое историческое поражение идеологии денег

 

 

В самом центре прагматизма, утилитаризма, монетаризма, культа идеологии денег (веры в деньги как в Бога) было нанесено сокрушительное поражение идеологии денег.

В овальном кабинете Белого Дома (США) собрались идеологи денег, прагматики. Они придумали, как заработать на мире. Заключили сделки, поделили по привычке чужое имущество и ресурсы. Решили стать посредниками в продаже чужих товаров, стать диктаторами цен на всё.

 

 

Логика у дельцов такая:

 

У вас газ и нефть. Ок. Рынок сбыта мы вам перекрыли. Ок. Давайте продавать ваш газ и нефть через нас. Вы нам отдаёте 50%, и мы продаём ваш газ и нефть дальше другим нашим партнёрам. Ок.

Что вы получите взамен? Вы сидите на трубе, и паразитируете дальше. Выборы ваши и самоназначения мы признаем. Немного критикуем, и также присаживаемся на вашу трубу. Теперь она и наша. Вы эту трубу украли у своего народа. Теперь пора отдать полтрубы нам. А куда вам деваться, не к народу же обращаться за помощью. Для своего народа  вы уроды. Да и зачем вам вся труба? Она скоро будет наша.

 

Так бы и случилось, но у одного из идеологов денег оказалась на вооружении идеология национализма. Эта идеология не позволила прагматикам и монетаристам извлечь прибыль, сорвала все сделки.

 

Почему это произошло?

 

Политика – это забота о благосостоянии народа. Если в основу политики закладывать сделки для личного обогащения, то такая политика становится безнравственной. Она всегда ведёт в один конец – к катастрофе, летальной войне. Усилиями многих прагматиков по поддержанию мира развязываются очередные кровавые войны. 

 

Идеология денег не обеспечивает солидарного поведения из-за угрызений жадности участников безнравственного политического процесса.

 

 

 

 

Политика не должна быть сделками. Это безнравственно. 

 

Говоря о мире, каждый прагматик-монетарист заявляет о личной выгоде, торгуется по процентам. Проявляет индивидуализм: никому, никогда, ничего. По этой причине идеология денег антисолидарна по своей сути.

 

Деструктивная идеология денег расчеловечивает человека. Она устраняет его как объект заботы политики, выставляя личную выгоду вперёд. Эта идеология имеет существенный внутренний деффект: единство в стремлении лично обогатиться и рознь из-за угрызений жадности. Поэтому идеология денег ведёт государство к краху, а элиту к национальному предательству. 

 

Политика должна проводиться на нравственном основании.

Политика – это обеспечение жизнедеятельности людей по принципу  «За то, чтобы всем!».

Политика – это не бизнес.

Нельзя сделки и выгоду в политику закладывать. Когда монетаристы ищут мир, они находят только войну, так как идеология денег имеет дефект: двойную мораль, о чем бы не договорились, всё будет не так.

 

Безнравственная политика привела к концентрации богатств и ресурсов в руки небольшой горстки паразитов. Эта концентрация стала источником конфликтов и кровавых войн. 

 

Распределение богатств и ресурсов должно осуществляться при участии всех и каждого. Это должен быть дискурсивно-оценочный процесс: всё со всеми обсуждается и вместе решается. При этом важно соблюдение нравственного правила трёх С: не вредить себе (С1), соседям (С2), среде (С3) ни мыслью, ни словом, ни делом; созидать для себя, соседей, среды мыслью, словом, делом.

 

Этическая формула политики проста:

 

ДОМ + III-C = благосостояние народов

 

Сговоры, сделки в политике – это неэтично, безнравственно, враждебно к собственному народу, вредно и преступно.

Участие населения в обсуждении и оценке политиков позволит придать их деятельности нравственное координирующее начало. Безучастие приведёт к дальнейшему угнетению, эксплуатации и вымиранию граждан.  

 

 

Вернуть политику совесть – наша задача. Способ – участие всех и каждого в обсуждении и оценке политика:

Не вредит ли он гражданам?

Делится ли с народом ресурсами или все по родственникам прячет?

 

Такой дискурс позволяет вернуть чувство совести политику, который заблудился в потёмках безнравственности.